श्री माताजीद्वारा आत्मसाक्ष्यात्कार
Sunday, June 14, 2009
Tuesday, February 24, 2009
Contact Us / संपर्क
संपर्क
कपन, आकासेधारा, काठमाडौं, नेपाल
फोन नम्बर
९७७-०१-४८११०१६, ९७७-९८४१२७०८१५, ९७७-९८४१३८३८३२, ९७७-९८४१३५१२१९, ९७७-९८४१७४८४०४
ईमेल -
kapancollective@yahoo.com
ठेगाना: राइजिङ्ग स्टार स्कुल, बाफल(पुरानो कालिमाटि) , काठमाण्डौ, नेपाल
Contact:
Aakashedhara, Kapan, Kathmandu, Nepal
Phone Numbers:
977-01-4811016, 977-9841270815, 977-9841383832, 977-9841351219, 977-9841748404
Email:
kapancollective@yahoo.com
Address: Rising Star Secondary School, Baafal (Purano Kalimati), Kathmandu, Nepal.
E-mail: info@Sahajayoganepal.org
Sunday, February 22, 2009
सहजयोगको नयाँ पम्प्लेट / Sahajayoga's new Nepalese Pamplet
सहजयोगको नयाँ पम्प्लेट तयार भएको छ । कृपया डाउनलोड को लागि तल हेर्नुहोला ।
डाउनलोड गर्नुहोस
Sahajayoga's new Nepalese Pamplet
Download here
धन्यवाद
डाउनलोड गर्नुहोस
Sahajayoga's new Nepalese Pamplet
Download here
धन्यवाद
Thursday, February 19, 2009
नियमित ध्यान धारणाका लाभहरु
नियमित ध्यान धारणाका लाभहरु
१। व्यक्ति शान्त हुनेछन् र उसलाई तनाव कम हुनेछ ।
२। शारीरिक स्वास्थमा सुधार ।
३। गहिरो निद्रा लाग्छ ।
४। पारिवारिक जीवन र सबै संबन्ध प्रेममय हुनेछन् ।
५। धूम्रपान मद्यपान आँखाको अस्थिरता आदि दुर्गुण स्वतः टाढा हुनेछन् र सबै खराब बानीहरु छुट्नेछन् ।
६। सर्वसामान्य गृहस्थ जीवन बिताउँदै गहन आध्यात्मिक अवस्था प्राप्त हुनेछ ।
७। आन्तरिक चेतनाले हामी आफ्नो पथ प्रदर्शन गर्न सक्छौं ।
१। व्यक्ति शान्त हुनेछन् र उसलाई तनाव कम हुनेछ ।
२। शारीरिक स्वास्थमा सुधार ।
३। गहिरो निद्रा लाग्छ ।
४। पारिवारिक जीवन र सबै संबन्ध प्रेममय हुनेछन् ।
५। धूम्रपान मद्यपान आँखाको अस्थिरता आदि दुर्गुण स्वतः टाढा हुनेछन् र सबै खराब बानीहरु छुट्नेछन् ।
६। सर्वसामान्य गृहस्थ जीवन बिताउँदै गहन आध्यात्मिक अवस्था प्राप्त हुनेछ ।
७। आन्तरिक चेतनाले हामी आफ्नो पथ प्रदर्शन गर्न सक्छौं ।
सहजयोग संस्थापिका श्री माताजी
सहजयोग संस्थापिका श्री माताजी
गुजरातको नारगोल नामक स्थानको समुद्र तटमा ध्यान गर्दै परमपावनी श्री माताजीले ५ मे १९७० ई।समा ब्रम्हाण्डको सहस्रार खोल्नुभयो । वहाँलाई लाग्यो कि त्यो समय आइसक्यो जब मानवलाई सामूहिक रुपमा आत्मसाक्षात्कार प्राप्त हुनुपर्छ । यसभन्दा पहिले जीवनभर तपस्याको पश्चात केहीले मात्र आत्मसाक्षात्कार प्रात्त गर्न सक्दथे ।
पछिल्ला वर्षहरुमा अथक यात्राहरु गरेर श्री माताजीले विश्वभरका हजारौं मानिसहरुलाई आत्मसाक्षात्कार प्रदान गर्नुभयो । उनको यो अद्वितीय कार्यको लागि वर्ष १९८९ ई।समा उनलाई संयुक्तराष्ट्र शान्तिपुरस्कारबाट सम्मानित गरियो र अन्तर्राष्ट्रिय चिकित्सकीय एवं सामाजिक मामलाको सम्मेलनमा संबोधित गर्नको लागि आमन्त्रित गरियो ।
श्री माताजीको जन्म भारतको मध्यप्रदेशको िछंदवाडा नामक स्थानमा ई।स १९२३ २१ मार्च दिउँसो बाह्र बजे भएको थियो ।
श्री माताजी वास्तवमा आध्यात्मिक आमा हुनुहुन्छ जसले कुण्डलिनी जागृित¢ारा पुर्नजन्म प्रदान गर्नुहुन्छ । सहजयोग ध्यान धारणा र उनको प्रवचनले हामीलाई उत्क्रान्ति प्राप्त गर्नको लागि पोषण। संतोष एवं पथप्रदर्शन गर्दछन् । सहजयोगीहरु प्रसन्न एवं सन्तुष्ठ मानिसहरु हुन् जो जीवनको हरेक पक्षको आनन्द उठाउँछन् । सहजयोगको उच्चतम अवस्थालाई प्राप्त गर्नको लागि श्री माताजीलाई पहिचान गर्नु र उहाँको सम्मान गर्नु आवश्यक छ । ध्यान गर्ने बेलामा स्वयंलाई यो प्रश्न सोध्नुहोस् माताजी श्री निर्मला देवी को हुन् यो प्रश्नको उत्तर तपाईको मस्तिष्कबाट होइन तपाईको आन्तरिक अनुभूतिबाट प्राप्त हुनेछ ।
गुजरातको नारगोल नामक स्थानको समुद्र तटमा ध्यान गर्दै परमपावनी श्री माताजीले ५ मे १९७० ई।समा ब्रम्हाण्डको सहस्रार खोल्नुभयो । वहाँलाई लाग्यो कि त्यो समय आइसक्यो जब मानवलाई सामूहिक रुपमा आत्मसाक्षात्कार प्राप्त हुनुपर्छ । यसभन्दा पहिले जीवनभर तपस्याको पश्चात केहीले मात्र आत्मसाक्षात्कार प्रात्त गर्न सक्दथे ।
पछिल्ला वर्षहरुमा अथक यात्राहरु गरेर श्री माताजीले विश्वभरका हजारौं मानिसहरुलाई आत्मसाक्षात्कार प्रदान गर्नुभयो । उनको यो अद्वितीय कार्यको लागि वर्ष १९८९ ई।समा उनलाई संयुक्तराष्ट्र शान्तिपुरस्कारबाट सम्मानित गरियो र अन्तर्राष्ट्रिय चिकित्सकीय एवं सामाजिक मामलाको सम्मेलनमा संबोधित गर्नको लागि आमन्त्रित गरियो ।
श्री माताजीको जन्म भारतको मध्यप्रदेशको िछंदवाडा नामक स्थानमा ई।स १९२३ २१ मार्च दिउँसो बाह्र बजे भएको थियो ।
श्री माताजी वास्तवमा आध्यात्मिक आमा हुनुहुन्छ जसले कुण्डलिनी जागृित¢ारा पुर्नजन्म प्रदान गर्नुहुन्छ । सहजयोग ध्यान धारणा र उनको प्रवचनले हामीलाई उत्क्रान्ति प्राप्त गर्नको लागि पोषण। संतोष एवं पथप्रदर्शन गर्दछन् । सहजयोगीहरु प्रसन्न एवं सन्तुष्ठ मानिसहरु हुन् जो जीवनको हरेक पक्षको आनन्द उठाउँछन् । सहजयोगको उच्चतम अवस्थालाई प्राप्त गर्नको लागि श्री माताजीलाई पहिचान गर्नु र उहाँको सम्मान गर्नु आवश्यक छ । ध्यान गर्ने बेलामा स्वयंलाई यो प्रश्न सोध्नुहोस् माताजी श्री निर्मला देवी को हुन् यो प्रश्नको उत्तर तपाईको मस्तिष्कबाट होइन तपाईको आन्तरिक अनुभूतिबाट प्राप्त हुनेछ ।
सूक्ष्म तन्त्र र तीन नाडिहरु
सूक्ष्म तन्त्रहरेक मानिसको शरीर भित्र तीन नाडीहरु एवं सात वटा चक्रको सूक्ष्म तन्त्र हुन्छ । यी चक्रहरुले हाम्रो जीवनको सबै पक्षको नियन्त्रण गर्दछन् । तलका चक्रहरुले मूल जैविक गतिविधिहरु तथा माथिको चक्रले ह्दय एवं मस्तिष्कको साथै सहस्रार एवं त्यो भन्दा पनि माथि घटित हुने आध्यात्मिक अवस्थाको नियन्त्रण गर्दछ । वांया ह्दयको भित्र विद्यमान आत्मा (चेतना) हाम्रो सार तत्व हो । तर यसको ज्ञान प्राप्त गर्नको लागि बाहिरी विचार प्रवाहलाई रोकेर सत्यको साक्षी हुनको लागि अन्तर्मुखी हुनु आवश्यक छ ।
एकदम नै सुन्दर व्यवस्था गरीएको छ ताकि ठिक समयमा पावन अस्थिमा विद्यमान सुप्त पावन आध्यात्मिक उर्जा कुण्डलिनी हुन सकून् । कुण्डलिनी जब जागृत हुन्छ तब त्यसले चित्तलाई भित्र तान्दछ र स्वतः नै हाम्रा विचारहरु शान्त हुन थाल्दछन् तथा हामी यस्तो अवस्थामा पुग्छौं जसलाई निर्विचार समाधि भनिन्छ । यो नै आत्मसाक्षात्कारको पहिलो अवस्था हो ।
सहजयोगको एक अर्को लाभ यो छ कि हाम्रो भित्र चैतन्य चेतना विकसित हुन्छ जुन आफ्नो भित्रको सूक्ष्म शरीरको अवस्था बुझ्न सक्ने योग्यता हो । जसरी यस पुस्तिकाको आवरण पृष्ठमा देखाइएको छ त्यसको अनुरुप चक्रको स्थितिलाई आफ्नो हातमा महसूस गर्न सकिन्छ ।
हातको कुनै पनि औंलामा धोचेको जस्तो या दुःखेको जस्तो भएमा त्यस चक्रमा बाधा रहेछ भन्ने इशारा गर्दछ । वांया हातमा वांया नाडीतन्त्र दांया हातमा दांया नाडीतन्त्र तथा दुवै हातमा यस प्रकारको अनुभूतिले मध्य नाडीतन्त्रको बाधाहरुको अनुभव गर्दछ । औंलाको टुप्पामा तथा हातको हत्केलामा शीतल हावाको प्रवाहले यो तथ्यलाई दर्शाउँछ कि परमेश्वरी चैतन्य लहरीहरु अबोध रुपमा बहिरहेका छन् ।
तीन नाडिहरु
१ ईडा नाडी बायाँ नाडीतन्त्र
बायाँ पक्ष यदि स्वस्थ भएमा हामी भावनात्मक रुपमा सन्तुलित हुन्छौं । वायाँ पक्षमा बाधा भएमा हामी आलसी स्वयंलाई धिक्कार्ने तथा अरुको प्रभुत्वको सम्मुख झुक्ने बन्दछौं । यो वाधालाई ठिक गर्नको लागि पृथ्वी र अग्नि तत्वको उपयोग गर्न सकिन्छ ।
२ पिंगला नाडी दायाँ नाडीतन्त्र
हाम्रो दायाँ नाडीतन्त्रले हामीलाई संचालन सृजनात्मकता तथा कार्यहरुलाई पूर्ण गर्ने योग्यता प्रदान गर्दछ । हामी यदि दायाँ तर्फ अधिक गयौं भने आक्रमक भयौं भने हामी नीरस हुन्छौं आलोचना गछौं र धाक जमाउँछौं । जल तत्वले दायाँ पक्षको अतिशय गर्मीलाई शान्त गर्दछ ।
३ सु्शुम्ना नाडी मध्य नाडीतन्त्र
मध्य नाडीतन्त्रमा स्थित भएपछि हामी सन्तुलित हुन्छौं र उत्क्रान्तिको योग्य हुन्छौं । नियमित ध्यान धारणा हाम्रो मध्य नाडीतन्त्रलाई सुदृढ गर्दछ तथा हामी शान्त एवं मधुर बन्दछौं ।
एकदम नै सुन्दर व्यवस्था गरीएको छ ताकि ठिक समयमा पावन अस्थिमा विद्यमान सुप्त पावन आध्यात्मिक उर्जा कुण्डलिनी हुन सकून् । कुण्डलिनी जब जागृत हुन्छ तब त्यसले चित्तलाई भित्र तान्दछ र स्वतः नै हाम्रा विचारहरु शान्त हुन थाल्दछन् तथा हामी यस्तो अवस्थामा पुग्छौं जसलाई निर्विचार समाधि भनिन्छ । यो नै आत्मसाक्षात्कारको पहिलो अवस्था हो ।
सहजयोगको एक अर्को लाभ यो छ कि हाम्रो भित्र चैतन्य चेतना विकसित हुन्छ जुन आफ्नो भित्रको सूक्ष्म शरीरको अवस्था बुझ्न सक्ने योग्यता हो । जसरी यस पुस्तिकाको आवरण पृष्ठमा देखाइएको छ त्यसको अनुरुप चक्रको स्थितिलाई आफ्नो हातमा महसूस गर्न सकिन्छ ।
हातको कुनै पनि औंलामा धोचेको जस्तो या दुःखेको जस्तो भएमा त्यस चक्रमा बाधा रहेछ भन्ने इशारा गर्दछ । वांया हातमा वांया नाडीतन्त्र दांया हातमा दांया नाडीतन्त्र तथा दुवै हातमा यस प्रकारको अनुभूतिले मध्य नाडीतन्त्रको बाधाहरुको अनुभव गर्दछ । औंलाको टुप्पामा तथा हातको हत्केलामा शीतल हावाको प्रवाहले यो तथ्यलाई दर्शाउँछ कि परमेश्वरी चैतन्य लहरीहरु अबोध रुपमा बहिरहेका छन् ।
तीन नाडिहरु
१ ईडा नाडी बायाँ नाडीतन्त्र
बायाँ पक्ष यदि स्वस्थ भएमा हामी भावनात्मक रुपमा सन्तुलित हुन्छौं । वायाँ पक्षमा बाधा भएमा हामी आलसी स्वयंलाई धिक्कार्ने तथा अरुको प्रभुत्वको सम्मुख झुक्ने बन्दछौं । यो वाधालाई ठिक गर्नको लागि पृथ्वी र अग्नि तत्वको उपयोग गर्न सकिन्छ ।
२ पिंगला नाडी दायाँ नाडीतन्त्र
हाम्रो दायाँ नाडीतन्त्रले हामीलाई संचालन सृजनात्मकता तथा कार्यहरुलाई पूर्ण गर्ने योग्यता प्रदान गर्दछ । हामी यदि दायाँ तर्फ अधिक गयौं भने आक्रमक भयौं भने हामी नीरस हुन्छौं आलोचना गछौं र धाक जमाउँछौं । जल तत्वले दायाँ पक्षको अतिशय गर्मीलाई शान्त गर्दछ ।
३ सु्शुम्ना नाडी मध्य नाडीतन्त्र
मध्य नाडीतन्त्रमा स्थित भएपछि हामी सन्तुलित हुन्छौं र उत्क्रान्तिको योग्य हुन्छौं । नियमित ध्यान धारणा हाम्रो मध्य नाडीतन्त्रलाई सुदृढ गर्दछ तथा हामी शान्त एवं मधुर बन्दछौं ।
Subscribe to:
Posts (Atom)
